Jubileo de santo Tomás de Aquino a los setecientos años de su canonización en 1323 y a los ochocientos años de su nacimiento en 1225

Jubileo de santo Tomás de Aquino (2023-2025) a los setecientos años de su canonización en 1323 y a los ochocientos años de su nacimiento en 1225

Los dominicos de Toulouse han organizado tres años de jubileo de santo Tomás de Aquino, 2023-2025, porque en 2023 se cumplen setecientos años de la canonización del santo aquinate, y en 2025, ochocientos de su nacimiento: https://thomas-aquinas-jubileum.org/

"Hallamos en santo Tomás de Aquino explícitamente afirmada la emanación de una intentio intellecta totalmente intrínseca en su originación por la misma actualidad inteligible de una sustancia intelectual pura... a esta intentio intellecta la califica santo Tomás como lo propiamente entendido en el inteligente" (Canals, Sobre la esencia del conocimiento, págs. 205-206).

Testamento espiritual de Benedicto XVI

Fallecido el 31.12.2022 a las 9:30h, la Santa Sede da a conocer el 1.01.2023 el testamento espiritual que el papa emérito tenía redactado desde 2006. Su texto confirma lo que ya se veía en su trayectoria vital teológica: que la fe que le enseñó su padre es lo que le mantuvo como un verdadero y gran teólogo, en medio de sus peligrosos colegas como Karl Rahner y Hans Küng, porque él, Ratzinger, pudo "participar en el debate teológico", como quería, pudo especular moviéndose filosóficamente por linderos antiguamente modernos y aventurándose por andurriales extraños, porque mantenía firmemente la fe aprendida en su casa, de su padre, modesto gendarme de municipio rural, que debía ser un gran hombre, firme en la fe, que enseñaba a sus hijos contra toda la creciente marea nazi que sepultó a Alemania. En la fe, que también en las demás familias de la Babiera rural se vivía aún. Por eso Ratzinger fue un gran teólogo, no sólo por manejar sus instrumentos racionales, sino principalmente por utilizarlos sobre la fe que muchos otros teólogos iban dejando de lado. Y aún hubiera sido mejor teólogo si hubiera sido aún más libre de prejuicios en lo filosófico, si hubiera sido filosóficamente libre del todo y no hubiera tenido prejuicios contra la filosofía escolástica y se hubiera atrevido a ser tomista.

La verdad es la adecuación del pensamiento humano a la realidad de las cosas naturales, es decir las que tienen su causa en Dios. Porque, como explica santo Tomás de Aquino, el entendimiento que es causa de las cosas, es su regla y medida; pero el entendimiento humano toma su ciencia de las cosas naturales, las que él no ha creado, a diferencia de las artificiales, las que hace un artífice; y así, la realidad de las cosas naturales es la regla y medida del entendimiento humano, que recibe de ellas su ciencia; y por consiguiente la verdad del conocimiento humano sobre las cosas naturales consiste en que el entendimiento humano se adecúe a dichas cosas y así nuestro pensamiento (opinio) y su expresión (oratio) son verdaderos o falsos, según la cosa es o no es (Santo Tomás de Aquino, S. Th. 1, 21, a 2 c; S. Th.1, q 16, a 1 ad 3).
Los que han impuesto en la modernidad la negación social de la fe en Dios lo que han conseguido es que en la posmodernidad se pierda la fe en la razón. Han destruido los principios, no ya de la Religión, sino de todas las partes de la Filosofía. Unos por protervia y otros por no poder superar los argumentos sofísticos de esa protervia, o no atreverse a ello. (LEER MÁS)